Sinossi

L'antico paradigma, quello della discontinuità che, per oltre due secoli, ha letto le vicende storiche della comunità nata sul Poggio Scibini, come figlia di un dio minore, semplice appendice di altre storie ritenute più dirimenti, è definitivamente andato in frantumi, sotto la spinta di un corpo di ricerche archeologiche recenti e di una ri-lettura più accurata e scientifica della letteratura antica. Il costrutto dell'esistenza, fin dall'età tardoantica di un distretto amministrativo, Icana greco-romana e Respexa bizantina, formato da una moltitudine di abitati sparsi nel territorio del Capo Pachino, e caratterizzato da una fiorente attività produttiva: cerealicola, alieutica, estrattiva, manifatturiera e religiosa, è ormai definitivamente acquisito alla storiografia locale contemporanea e conferisce un carattere di continuità alla presenza antropica lungo i diecimila anni che precedono la nascita della Pachino moderna nel 1760. Alcuni di questi nodi archeologici e storiografici vengono discussi in questo numero della rivista Saggi sul Capo Pachino. Precisamente sono presentati il modello insediativo di san Lorenzo Vecchio all'interno della plaga apollinis, il sistema del culto locale dedicato ad Apollo, la nuova allocazione topografica della via Elorina, l'insediamento stradale di Cugni Calafarina terminale della stessa via e denominato via del sale, le attività estrattive e manifatturiere, in particolare la lavorazione della ceramica e della pietra.